七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满科长相当于什么级别？月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，科长相当于什么级别？月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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