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相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

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