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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻(fān)译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码gōu)偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而(ér)不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(q皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码í)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去(qù)，经(jīng)过(guò)树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的(de)练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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