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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看(kàn)一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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