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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音,与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近年(nián)才得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(d饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ài),是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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