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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。