后者是(shì)指物(wù)质具有的属性中最(zuì)根(gēn)本的是(shì)运动卖弊。

　　世(shì)界的(de)本(běn)原是物质，这(zhè)揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的本(běn)质是(shì)物质，这揭(jiē)示了世界的(de)共同属性和本质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第(dì)一性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识是(shì)物(wù)质的(de)反映，揭(jiē)示的是物质决定(dìng)意识。

　　意识的能动作(zuò)用，首先表(biǎo)现于(yú)人(rén)的意(yì)识(shí)能正确反映客(kè)观世界，其次集(jí)中表(biǎo)现(xiàn)于意识能反作用客(kè)观事(shì)物。

　　前(qián)者不排斥(chì)意识对物质的反(fǎn)映有错误的方面，但强调能正48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗(zhèng)确(què)反(fǎn)映，要(yào)求(qiú)人类不断探索(suǒ)，追求真理。

　　后者在前者(zhě)的基础上得出两方面：正确的意识促进事物(wù)的发展，错误的(de)意识阻碍事物的(de)发展(zhǎn)。

　　唯物主义(yì)者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存(cún)在、精神和物质的关(guān)系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)，精(jīng)神决定(dìng)物(wù)质，物质是(shì)精神的产物为48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗指导的人的(de)。

　　关于唯物主(zhǔ)义者和唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)者什(shén)么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥以及唯物主(zhǔ)义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)什么意思(sī)啊(a)，唯心主(zhǔ)义(yì)者是(shì)啥，唯心主(zhǔ)义是什么(me)人，唯心(xīn)主义到底是什么(me)意(yì)思？怎么(me)理解啊？等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

唯物(wù)主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精(jīng)神和物质的(de)关系(xì)这个哲学基本问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基(jī)本表现形式：客(kè)观唯心(xīn)主义(yì)和主观(guān)唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世界之外独立(lì)存在(zài)着一种客观精神，它是世界的本源，世(shì)界万物是由它产(chǎn)生（派(pài)生）出来的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的朱熹(xī)、古(gǔ)希(xī)腊(là)的(de)柏拉图和(hé)德国的黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是(shì)把(bǎ)人的主观精(jīng)神（意(yì)识、观念等）作为认识世界(jiè)的出(chū)发(fā)点，存在(zài)主观精神(shén)之中的(de)是认(rèn)知上的世界，是主观精神的产物，而(ér)并(bìng)非(fēi)真(zhēn)正客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的陆九渊和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的(de)费希特等。

什么是唯物(wù)主义，什么(me)是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物(wù)主义认(rèn)为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过(guò)程中，根据(jù)对(duì)“物(wù)质(zhì)”认识的深度和广度羡氏的不同(tóng)，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原(yuán)看(kàn)作(zuò)是一种或几种(zhǒng)实(shí)物；近代形而上学唯物主义随着(zhe)近代物理学的(de)发展它(tā)把世界的本原看作(zuò)是兄配散原子(zi)。

　　辩证唯物主义和历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义(yì)即马克(kè)思主(zhǔ)义哲(zhé)学，把世界(jiè)的本(běn)原归(guī)结(jié)为(wèi)物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识第一性，物(wù)质第(dì)二(èr)性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯心(xīn)主义。

　　这是考试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原是人的精神；客观唯心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世界的本原是脱离物质世(shì)界的“客观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客观实在性，物(wù)质(zhì)的(de)根本属性(xìng)是运动。

　　两者是(shì)不(bù)同的，前(qián)者(zhě)是区别于(yú)意识而(ér)言的唯一特性。

　　后者(zhě)是(shì)指物质具有(yǒu)的属性(xìng)中最根本的是运动卖(mài)弊(bì)。

　　世界的本原(yuán)是物质，这(zhè)揭示(shì)了世(shì)界的(de)来原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这揭示了世界(jiè)的共同(tóng)属性和本(běn)质特征。

　　物(wù)质(zhì)第一性，它(tā)是相(xiāng)对意(yì)识第(dì)二性(xìng)而言的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示的是物质决定意识(shí)。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现于人的(de)意识能(néng)正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作(zuò)用客观事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥意识对(duì)物质的(de)反(fǎn)映有错误(wù)的(de)方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两方面：正确的意识(shí)促进事物的发展，错误的意(yì)识阻碍(ài)事物的发展。

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