京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的(de)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(sh下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长àng)的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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