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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什(shén)么,千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山暮雪表达(dá)的意境

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

  此(cǐ)词是(shì)词人为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de),寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自投于地(dì)而死。

  ”予因买得之(zhī),葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石(shí)为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情是何物(wù),直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问(wèn)世间的(de)各(gè)位(wèi),爱情究竟是(shì)什(shén)么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对待?南(nán)飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞,任它多(duō)少的冬寒(hán)夏(xià)暑,依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐,但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤影单,前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱(ài),形(xíng)单影(yǐng)只,即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带(dài),当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng),每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四(sì)起,何(hé)等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂也无济于事。

  女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会(huì)再归来(lái)了!双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù),殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

  将会(huì)留得生前(qián)身后(hòu)名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

  唐(táng)教(jiào)坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵(yùn),后片七仄(zè)韵。

  双结倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州(zhōu):《金史·选举志(zhì)》载:金代(dài)选举之制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省(shěng)及殿试(shì),凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原,共(gòng)为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾(fén)水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫(gōng)商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋(qiū)去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突如其(qí)来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě),他将自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问(wèn),问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破(pò)空(kōng)而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写(xiě)雁(yàn)的(de)感人(rén)生活情景。

  大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们(men)为“双飞客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”,是中:于此(cǐ),在这里面(miàn)。

  这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既是团(tuán)聚(jù)的快(kuài)乐,也有离(lí)别的酸楚,在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去(qù)”,君(jūn):指殉情的大雁。

  这(zhè)四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路(lù),寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句,即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句(jù)末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字,所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒,所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬托,更加突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高,为(wèi)下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎ瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织o)铺垫。

  千(qiān)秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

  全词(cí)结尾,寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度,使主题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说(shuō),天空(kōng)中(zhōng)一(yī)对(duì)比翼双飞的大(dà)雁(yàn),其中一只被捕杀后,另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加(jiā)以修(xiū)改,遂(suì)成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号(hào)遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(róng)(今山西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主,又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高(gāo),其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其词(cí)为(wèi)金代一朝之(zhī)冠,可(kě)与两宋名(míng)家(jiā)媲美(měi);

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影响(xiǎng)很(hěn)大,有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù),直教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

  天(tiān)南地北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者裤(kù)兆(zhào):元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》

  千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的。

  关于千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么,千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪表达的意(yì)思和含义(yì),千山(shān)暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的(de)意(yì)义(yì),千山暮雪诗句意思等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

  此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的,寄托(tuō)自己对殉情者的(de)哀(āi)思。

  出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦(dàn)获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè),老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文(wén):

  天啊!请问世(shì)间的各位(wèi),爱情究竟是什么(me),竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到(dào)此刻,方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依(yī)相伴,形(xíng)影不离(lí)的情侣已逝(shì),真情的(de)雁儿心里应该知道,此去万里(lǐ),形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越(yuè)千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是(shì)箫鼓喧天(tiān),棹歌(gē)四(sì)起,何等热闹(nào),而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归(guī)来了!双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān),死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生前身后名(míng),与世长存。

  狂(kuáng)歌纵(zòng)酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

  唐(táng)教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前片六仄韵(yùn),后片七(qī)仄(zè)韵。

  双结(jié)倒数第三句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试(shì),凡四试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原,共为(wèi)十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一(yī)统志》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

  金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平(píng),故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者,他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动,化为有力(lì)的诘问(wèn),问自己、问(wèn)世人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空而(ér)来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地北(běi)双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

  大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春(chūn)天北归(guī),双宿双飞。

  作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离苦,是(shì)中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活,既是团(tuán)聚的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)为(wèi)谁去(qù)”,君:指殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)。

  这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后,作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉情(qíng)的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象(xiàng)声词(cí)。

  《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂(hún)无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描(miáo)瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托(tuō),更加突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处”,这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋万(wàn)古后,也会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨客,来寻(xún)访这小小的雁丘,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的(de)深(shēn)切哀思,延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试(shì)途中,听一位捕雁者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁,其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年(nián)轻的诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕,其后又加以修改(gǎi),遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi);

  其散(sàn)曲虽传世不(bù)多(duō),但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物,直(zhí)教生死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应(yīng)有语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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