生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)相近的名(míng)言，生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患(huàn)，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(huàn)。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境(jìng)可以使人发奋(fèn)而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

与“生于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的(de)名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下人忧(yōu)局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭(jiǎn)败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历观(guān)前代(dài)王朝(cháo)和(hé)古老(lǎo)的家风(fēng)，往往勤俭(jiǎn)节约(yuē)意(yì)味着成功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问题并付诸(zhū)行(xíng)动，国家才可以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道(dào)吃(chī)喝玩派脊乐就(jiù)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣(yǐ)，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原因就可以得到安(ān)全(quán)，思考(kǎo)动乱的原(yuán)因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算，那么 近期的事情就会多有 忧虑。

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