颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养的。

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颜元的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世(sh不拘于时句式类型，不拘于时句式还原ì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各(gè)斋具(jù)体教育内(nèi)容(róng)，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书(shū)院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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