赶(gǎn)尸(shī)是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部(bù)分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地(dì)，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发