龙有几个爪？是中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思guó)神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前(qián)两足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中(zhōng)动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象更为(wèi)完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印(yìn)度(dù)的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前(qián)、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形(xíng)象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不(bù)附(fù)属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵(hán)着中国人所重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力(lì)，而(ér)随(suí)着中央集权的(de)加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进(jìn)三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自然(rán)不可(kě)能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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