都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些p>

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种(z关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些hǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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