羊上树什么意(yì)思，其实(shí)可(kě)以分析(xī)分析，首先来看一看(kàn)这个名词是什么“羊(yáng)上树(shù)”，先来看(kàn)一看这个名(míng)字是否合理，是(shì)非常不(bù)合理的，因为在日常生活中(zhōng)，我们(men岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上)一般以为的(de)羊能够上树吗，显然是不能够(gòu)的。那么就说明，“羊上(shàng)树(shù)”这个服务(wù)的(de)难度系数(shù)非常高，已(yǐ)经高到常规情(qíng)况下(xià)都无法做到的程(chéng)度，至于到(dào)底如何完成，还真不知道(dào)。

羊(yáng)上树

再(zài)来分析一下这(zhè)个词语中的(de)关系，这个词(cí)语“羊(yáng)上树”有(yǒu)三个字，每个字都是有各自含(hán)义的，其(qí)中“羊”和“树”都是名词，一个是主语(yǔ)，另外一(yī)个是宾语(yǔ)；“上”是动词，表明(míng)两个人之(zhī)间的关系(xì)。再来看，“羊上树”是一(yī)个服务，那么显然“羊(yáng)”代表的是受虐待(dài)一(yī)方(fāng)，毕(bì)竟(jìng)“羊”本(běn)来是不会(huì)上(shàng)树(shù)的，而“树”就等着“羊(yáng)”来上。

虽然(rán)，一般大众见(jiàn)到的(de)羊都是不能够上树的，但是自然界中(zhōng)确确实实存在着羊上树(shù)这(zhè)种(zhǒng)情况，为(wèi)什么(me)呢？因为地(dì)上已经没有羊能够吃到(dào)的食物，只有(yǒu)树上才有能够让羊活下去的食物。为(wèi)了能(néng)够活(huó)下去，只能(néng)够想办法，只(zhǐ)能够克服种种困难(nán)，把不可(kě)能的事(shì)情变成可能。人不(bù)也(yě)是如此(cǐ)吗(ma)？要不然怎(zěn)么会(huì)出现“羊上树”这种服务，不都(dōu)是为了(le)活(huó)着吗！

羊上树

羊上(shàng)树因为不(bù)可思议(yì)，所以已经(jīng)成为世(shì)界各地(dì)游客不可错过的独(dú)特景(jǐng)观，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南部(bù)，这里(lǐ)地处沙漠高温地(dì)带(dài)，气候干燥、寸草难生，只有这(zhè)些(xiē)耐高温(wēn)的(de)灌木。有摩洛哥(gē)特(tè)有的(de)“阿甘树”，这种树木(mù)十分坚硬(yìng)，树上有果(guǒ)子(zi)。于是，黑山羊便在这样的自然条(tiáo)件下为生存，慢慢(màn)学会了上树(shù)的本(běn)领。

羊上(shàng)树

一个树上(shàng)能够同时(shí)挂着还几个(gè)山羊(yáng)，场面相当的(de)壮(zhuàng)观。山羊站在树(shù)上，有些(xiē)爬得很高，直接就到了树枝(zhī)顶(dǐng)端，那种感觉像是到了(le)悬崖边一样，离地面有三四米(mǐ)高，黑山羊却在上(shàng)面悠闲(xián)自得(dé)。这还是一个相(xiāng)声段(duàn)子，用它(tā)比(bǐ)喻一些人故作姿(zī)态，刁(diāo)难别人(rén)，因为这件事情往(wǎng)往难办。羊上树这(zhè)个词再(zài)次受到(dào)关注，还因(yīn)为韩国(guó)张紫(zǐ)妍的事(shì)情。

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