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他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳(kuáng)诡司(sī)马懿(yì)是三(sān)国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后(hòu)的(de)新武(wǔ)将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱(bào)恙，曹(cáo)真曹休等人为独(dú)揽大权(quán)、散播抹黑司(sī)马懿的流(liú)言(yán)。司马(mǎ)懿(yì)只能装病在家暂避(bì)风头，同时思考解决(jué)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一(yī)触即发的情势下，为了保(bǎo)全司马家，必(bì)须让自(zì)己对(duì)于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而(ér)面对(duì)曹真曹(cáo)休等人的再三压(yā)迫(pò)，他(tā)也(yě)对(duì)自己一直以来隐忍的人(rén)生观(guān)产生(shēng)了怀疑——忍可以(yǐ)避一时(shí)之祸，但猜(cāi)忌和流言并不会因此而(ér)消退(tuì)，也(yě)许随时会被激发而(ér)威胁到整个(gè)家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他(tā)生生承受了痛苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已不再有用(yòng)，自(zì)己现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(jǐ)必(bì)须变得(dé)更(gèng)强大。他(tā)开(kāi)始如(rú)饥似渴地阅(yuè)读(dú)家族中积累的战策(cè)古籍，并在族(zú)长的指点下找到一(yī)卷蒙(méng)尘的(de)无字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士(shì)，可多番研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍(shì)女无意中(zhōng)发现(xiàn)他(tā)装(zhuāng)病之事(shì)，还将隐约偷听到的“养三(sān)千死士(shì)”之事告密给(gěi)曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百(bǎi)族人，此刻(kè)司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵(bīng)书中(zhōng)的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退(tuì)让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题(tí)的(de)法则，朝野(yě)沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌(dí)人的(de)更好办法，想清楚这(zhè)一点(diǎn)的(de)司马懿在兵(bīng)书的帮(bāng)助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍的作(zuò)风，积(jī)极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能(néng)违时，亦(yì)不(bù)可失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时情抓住机遇才(cái)能占据上风(fēng)。为(wèi)了(le)司马(mǎ)家能(néng)抓住未来可能的时机，司马懿一方面研究无字天书产生(shēng)书(shū)灵的原(yuán)因，希望能更大程度为己所用，另一方面(miàn)严格培养后(hòu)辈，将希望(wàng)寄托(tuō)于下一代(dài)人。

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