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颜元的教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(x买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜ué)：颜元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实(shí)际，等(děng)时(shí)机到了则关闭这(zhè)两斋。

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