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睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生(shēng)于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材(cái)，培(péi)养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大(dà)学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育(yù)分(fēn)成小学和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本(běn)的(de)伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。