明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容是(shì)明经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和(hé)进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机(jī)构(gòu)，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìn当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思g)的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过(guò)清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科，分二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试(shì)时当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思问大(dà)义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中(zhōng)国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心里依然(rán)影响巨大。

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