盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们(me为什么风流女人看指甲n)又是(shì)怎么看待(dài)这(zhè)个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内(nèi)陆有很大(dà)差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说着(zhe)民族(zú)的语言(yán)，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无(wú)神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是(shì)内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免(miǎn)会因为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化差(chà)异(yì)。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人，若其中一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到两碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！为什么风流女人看指甲是不是(shì)很(hěn)羡慕呢(ne)？

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