吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸(cùn)左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相(xiāng)信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您(nín)呢(ne)？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于(过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子美，是(shì)偏爱(ài)我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以(yǐ)自(zì)身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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