让我们再看看之前的一(yī)则消息。

就在(zài)不久前，海南省(shěng)琼中黎族苗族自治县公安局(jú)发布了一则澄清公(gōng)告。

否认了一(yī)则关于(yú)“外卖店铺深夜(yè)营业，售价(jià)高达 1400 元的牛杂汤粉被质(zhì)疑提供非(fēi)法服务”的网络传言。

公安局(jú)指出，这个传(chuán)言纯属谣言，而有(yǒu)关的“外卖(mài)员”图片则是由多个网络素(sù)材拼凑(còu)而(ér)成(chéng)。

没错，那些图片正是来自该网(wǎng)红博主。

所谓的“外卖媛”，不(bù)过(guò)是一种标(biāo)签。

这背(bèi)后隐藏的，是对特定群体形象的不公平揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停，从(cóng)“佛媛”到“病媛”，再到更(gèng)多(duō)的“XX媛(yuàn)”。

最让人震惊(jīng)的莫过于“佛媛”，她们或是坐在蒲团上，双手(shǒu)合十虔诚(chéng)祈祷，嘴里念着「般若波罗(luó)蜜(mì)」。

或(huò)是在挂(guà)着“禅意乐(lè)活”字画的书房里，手抄(chāo)经书，品茶(chá)摇(yáo)扇，偷(tōu)得(dé)浮生半日闲。

或是在寺(sì)庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍(páo)烘(hōng)托着(zhe)唯(wéi)美的身材(cái)，手打(dǎ)油(yóu)纸伞，仿若《兰亭集》歌(gē)词里的意境一般。

经书、佛寺(sì)、美女、大(dà)长腿(tuǐ)、紧身旗袍交织在一块，还真是充(chōng)满氛(fēn)围感，让不知(zhī)情的观众(zhòng)心潮澎湃。

可惜，都是假的。

美(měi)图(tú)的背(bèi)后，其(qí)实只是在(zài)“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。

把(bǎ)梦里才(cái)会有的画面搬到社(shè)交媒体上，不得不说这些(xiē)“佛媛”把吃瓜(guā)群众的心理活动拿捏得(dé)死死的(de)。

随(suí)后不久，性感的(de)“佛(fú)媛”们便被(bèi)悉数封杀，闹剧过(guò)后，是一地(dì)鸡毛。

但这(zhè)丝毫(háo)不影响另外一位新(xīn)角(jiǎo)色登场——“病媛”。

她们在生病期(qī)间，居然不忘化妆，拍下(xià)带妆的住院照片，发在社(shè)交平台上(shàng)。

而当病好了之(zhī)后，她(tā)们就开始分享疤(bā)痕修(xiū)复贴(tiē)、保健品(pǐn)等产品(pǐn)。

这种“生病也(yě)是生财(cái)之道”的行(xíng)为，引起了网友的一片愤怒。

结语：虽然(rán)女主小逗逗(dòu)最(zuì)后发文(wén)道歉，但(dàn)此事也(yě)反映出了当(dāng)今(jīn)社会下的一(yī)种极(jí)为不良的现(xiàn)象。在网络(luò)时代，许(xǔ)多人为了追(zhuī)求名利(lì)和关注，不(bù)惜采取各种(zhǒng)手段来吸引眼球。这种行(xíng)为(wèi)不仅损害(hài)了他(tā)人的权益，也让自己陷(xiàn)入了道德的沼泽(zé)。正如这位美女学生(shēng)外卖“媛”一样，她的行为(wèi)虽然(rán)在(zài)短时间内(nèi)吸(xī)引了大(dà)量(liàng)的关注，但最终却让(ràng)她自己陷(xiàn)入(rù)了困(kùn)境。

作为社会公众的我们(men)，应该如何看待这种(zhǒng)现象？在这个看(kàn)似繁荣(róng)的网络时代(dài)，我们是(shì)否已经迷失了自己(jǐ)，忘(wàng)记(jì)了真正的价(jià)值观？这是一个(gè)值得深思的问题(tí)。

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