人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思(sī)是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就的(de)。

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人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(j非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读ī)极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志(zhì)向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个人(rén)的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发明了(le)第一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力(lì)来获得还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩(biàn)，名(míng)震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人(rén)遇(yù)到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了(le)安(ān)身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以说成(chéng)是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获(huò)

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