京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(pín浙k是浙江哪个城市的g)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断(duàn)的交流(liú)、融(浙k是浙江哪个城市的róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合来表浙k是浙江哪个城市的现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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