龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的(de涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的(de)颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末(mò)端都是巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这(zhè)些已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前(qián)封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无(wú)角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到(dào)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存(cún)，还不(bù)能独立的(de)支(zhī)配自(zì)然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和(hé)鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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