都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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