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一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受(shòu)禄什么意(yì)思(sī),无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不可(kě)无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就(jiù)不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家(jiā);

  给人家(jiā)东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

   “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù),就不(bù)可接受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的,为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德(dé)不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享(xiǎng)年75岁),战国(guó)前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

  先(xiān)秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是老(lǎo)子(zi)和(hé)庄子之(zhī)外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲(zhé)学、美(měi)学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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