赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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