还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是(shì)人(rén)类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎四大灵猴的兵器叫什么名字以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么(me)多的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈子......

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