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  相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义是什(shén)么,相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃的。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什(shén)么,相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

  “相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是:1、任,派(pài),把事交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委弃(qì)。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采,不(bù)振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么原文:陈太丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后(hòu)乃至(zhì)。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至(zhì),已去。

  ”友人(rén)便怒曰(yuē):“非人哉!与人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日中不(bù)至,则是无信;

  对子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下车(chē)引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品,也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》,出(chū)自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

  记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng),告诫人们(men)办事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把(bǎ)事交给人办。

  2、抛(pāo)弃(qì),舍(shě)弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精打采,不振作。

  “相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》,原文:

  陈太(tài)丘与友(yǒu)期行,期日(rì)中。

  过中(zhōng)不至,太丘舍(shě)去,去(qù)后乃至。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在(zài)不?”答(dá)曰:“待君久不至(zhì),已去。

  ”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰:高(gāo)闷“非人哉!与人期行(xíng),相委而(ér)去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期日(rì)中。

  日中(zhōng)不至,则是无信(xìn);对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车(chē)引(yǐn)之。

  元方入(rù)门不顾。

  赏析:

  《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn),也作《陈突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景(jǐng),告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为人(rén)要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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