人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码(mǎ)： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生(shē正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢ng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态(tài)度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示(shì)

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤(qín)的努力来获(huò)得还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个(gè)和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革(gé)家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一(yī)条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让(ràng)她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族(zú)人民(mín)的(de)纺织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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