但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙(lóng吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢)城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的(de)时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事(shì)，使人(rén)民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来(lái)的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的(de)名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的(de)自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉(hàn)代右北(běi)平(píng)郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢p>

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是(shì)汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的(de)结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢