安史之乱的原因和影响简答，安(ān)史之乱的原因和影响高中知识是安(ān)史之乱(luàn)是中国唐(táng)代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄(lù)山与史思明背(bèi)叛唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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安史之(zhī)乱的原因和影响简答，安(ān)史之乱的原(yuán)因(yīn)和影响高中知(zhī)识

　　这场内战使得(dé)唐(táng)朝人口大(dà)量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安禄(lù)山与史思明二人(rén)为主，因此事件被(bèi)冠以安(ān)史之(zhī)名(míng)。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天(tiān)宝之乱(luàn)。

　　“安史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉及面很(hěn)广、影响深远的重大历史(shǐ)事(shì)件，造(zào)成这(zhè)种事(shì)件的原因(yīn)，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结一(yī)下(xià)，最根本的(de)原因(yīn)是当时的(de)生产力和上层建(jiàn)筑脱节，经(jīng)过(guò)一百(bǎi)来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经不能适应实(shí)际上的生(shēng)产和人口变化，整体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较(jiào)要(yào)命的中层原因，是(shì)整个体制(zhì)当中，军事系统的(de)设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵军权(quán)过分集中于(yú)少(shǎo)数人，而(ér)且没有制衡机制，一(yī)旦生变(biàn)，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因(yīn)，那就是唐玄宗(zōng)用(yòng)人失误，偏听盲(máng)信(xìn)，这个再怎么强调“体制(zhì)问题”也是不(bù)能(néng)洗白他的(de)。

　　如果没有(yǒu)这个直(zhí)接原因，当时的社会矛(máo)盾还是(shì)会爆发(fā)出(chū)来，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖慢(màn)慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可(kě)能实质上更加(jiā)无可挽回，但是对当时绝大多数(shù)百姓(xìng)来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是(shì)唐朝由盛(shèng)到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济(jì)发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之(zhī)乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的(de)原(yuán)因：安史(shǐ)之乱的原(yuán)因是多方面(miàn)的，是各种社(shè)会(huì)矛盾的集中反映，主要包括统(tǒng)治阶级和(hé)人民(mín)的矛盾，统治者内部的矛盾以(yǐ)及(jí)中央和地方(fāng)割(gē)据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果是极其严(yán)重的(de)，其影响大致可(kě)以分(fēn)为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱(luàn)使(shǐ)社会遭到了一次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩(fān)镇(zhèn)割据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集(jí)权，为封建割据创造了必要条件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削(xuē)加重：由于战争，造(zào)成劳动(dòng)力(lì)严重不足，统治阶(jiē)级(jí)不得不增加税收，使阶(jiē)级压迫和(hé)统治阶悔巧(qiǎo)级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史之乱，唐王朝也失(shī)去(qù)了(le)对周(zhōu)边地(dì)区少数(shù)民族的(de)控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前(qián)拆(chāi)国古代经济重心南移自两晋南北朝(cháo)是(shì)就已经开始，在安史之乱后，北(běi)民(mín)南迁的状况越来越明显(xiǎn)，致使经济中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西(xī)域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经营西(xī)域的全盛时期，但是此(cǐ)后(hòu)随(suí)着国内政局的高(gāo)枣的剧烈变化，唐(táng)朝在(zài)西域(yù)的势力也大大衰退，由(yóu)高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴(xīng)：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖(zǔ)崇道国策，并(bìng)进一步(bù)将(jiāng)其(qí)发(fā)扬光大，运用道家(jiā)思想治国平天下，施行(xíng)道举(jǔ)，兴建皇家道(dào)观(guān)楼观。

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