令既(jì)具，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前(qián)为了获得(dé)人们的(de)信赖，就在(zài)城(chéng)门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经(jīng)过某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议(yì)己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未布，恐民(mín)之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门(mén)，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不信赖，所以在国都商场(chǎng)南门立(lì)下一根(gēn)三(sān)丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给十(shí)镒黄金(jīn)。

　　大众(zhòng)对(duì)此感到惊(jīng)奇，没(méi)有人敢(gǎn)去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说：“有可以(yǐ)搬(bān)曩昔的就赏给五(wǔ)十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北(běi)门，当即赏给他(tā)五十(shí)镒黄金，以标明(míng)没有诈(zhà)骗(piàn)。

　　总(zǒng)算公(gōng)布(bù)（变(biàn)法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立信一事(shì)，而叹吾国国民之愚(yú)也(yě)，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也(yě)，而叹数千年(nián)来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其(qí)说(shuō)。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾民方(fāng)恐(kǒng)其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其不(bù)生效能，必竭全力(lì)以保证之，保(bǎo)持之，务使到达完善之意图而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯(wéi)无美好之可言，且有损害(hài)之足(zú)惧，吾民(mín)又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之(zhī)之(zhī)理？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民适(shì)成(chéng)此份额之(zhī)对(duì)立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四(sì)千余年之(zhī)记载，而(ér)求其利(lì)国福民巨(jù)大(dà)之政治(zhì)家，商鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之令出(chū)，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织以增进国(guó)民之富力(lì)，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以立信者，吾所以知政者之具费(fèi)苦心(xīn)也，吾所(suǒ)以知(zhī)吾(wú)国国民(mín)之愚也，吾所(suǒ)以(yǐ)知数千年来(lái)民智(zhì)漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是(shì)此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立信一事，这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊若令(lìng)彼东(dōng)西各答消文明国(guó)民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊

　　呜(wū)乎！吾(wú)欲无言。

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