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易经是道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道(dào)家也(yě)是儒家的(de)。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归于儒家，是(shì)道(dào)儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部(bù)易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要(yào)《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十色，在中华民(mín)族前史上有着不行代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经中(zhōng)的主方客方是(shì)指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人(rén)认(rèn)为先(xiān)动者为(wèi)主(zhǔ)、后动者为客(kè)；动(dòng)方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述(shù)，也能够认为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述(shù)六(liù)合人间(jiān)万象改变的(de)陈旧经(jīng)典(diǎn)，是博学多才的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的自然法则和辩证思(sī)维(wéi)，是(shì)中华民族才智的结(jié)晶。

易(yì)经(jīng)的主方是(shì)自(zì)己吗(ma)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方(fān青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么g)为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合(hé)上述所述，也(yě)能够认为是(shì)自己。

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