都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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