关于鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的(de)尸仙(xiān),鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的(de)一部的(de)最新生活经验(yàn)内容如下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的(de)文字(zì)冒险故事，以一(yī)本家(jiā)传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点(diǎn)烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派(pài)的不(bù)传之秘，意(yì)为进入古墓之中先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活(huó)人与死人的(de)契(qì)约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸仙(xiān)应(yīng)该是封师古。准确地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让千人(rén)陪葬，但是(shì)后来被封(fēng)师古挖断(duàn)地脉(mài)没能(néng)成仙，不(bù)过由(yóu)于(yú)当(dāng)时的封师古(gǔ)道行不够，于(yú)是才会被尸藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被来到此处的胡八一(yī)用龙符引(yǐn)雷(léi)火(huǒ)炸了。

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关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字(zì)冒险故(gù)事，以一本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说中摸金派的(de)不传之无可厚非是什么意思秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东南角点燃一支(zhī)蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退出，不(bù)可取(qǔ)一(yī)物。相传这是(shì)祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊(yáng)王寄生，其(qí)实乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以杀(shā)证道，陵(líng)寝中又让千人(rén)陪(péi)葬(zàng)，但(dàn)是后来被封师古挖断地脉(mài)没能成仙(xiān)，不过无可厚非是什么意思由于当时(shí)的(de)封师古道行不(bù)够，于是才(cái)会被尸藓寄生(shēng)了(le)，最后被来到此处的胡八一用龙符引雷(léi)火(huǒ)炸(zhà)了。

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