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乔丹有多高

乔丹有多高 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是(shì)什(shén)么(me)意思,忧谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤,意思(sī)是恐(kǒng)怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。乔丹有多高>

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意(yì)思,忧谗畏讥出自(zì)哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人(rén)说别人坏(huài)话。

  北宋(sòng)时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对(duì)这个国(guó)家怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜(wú)延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤的(de)人也是(shì)悲伤的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼(lóu)

  原文

  如(rú)果(guǒ)下雨,一个月都没(méi)有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶(yáo),隐山,商(shāng)务旅行不好,完全失事的船,黄(huáng)昏,老虎(hǔ)的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

  邓斯大(dà)厦,人们(men)对(duì)这个国家怀(huái)旧(jiù),害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

  翻译

  就(j乔丹有多高iù)像连绵不断的(de)雨,好几个(gè)月(yuè)没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊的波浪冲向天空;

  太阳和星星掩盖了它们的光辉,这(zhè)座山已经失去了形状,商人和乘客不准通行,桅杆掉了,桨(jiǎng)断了(le),晚上很(hěn)黑(hēi),老虎在嚎叫(jiào),猿(yuán)在(zài)哭,(在这个时(shí)候)爬上(shàng)大楼,会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡,恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批(pī)评,全神贯注是抑郁的(de)画面,感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

岳(yuè)阳楼词类的灵(líng)活运(yùn)用

  ⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中(动(dòng)词作名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要担心(xīn)(状语修饰语,停(tíng)留(liú)……之(zhī)前)

  3.世界(jiè)之(zhī)后(hòu)快乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子京被贬(biǎn)到(dào)巴陵县(xiàn)(封建王朝官吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题(tí)诗(形(xíng)容词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词(cí)作动词,消散(sàn))

  ⒏北通武侠,南极洲(zhōu)潇湘(名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活(huó),向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词用作名词,这是(shì)指心理活动)

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

  “去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥”意思是(shì):离开国都、怀念家乡(xiāng),担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

  该句棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三(sān)段,是北(běi)宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日(rì))应至交好友岳州(zhōu)知(zhī)州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一(yī)篇散文(wén)。

  原文选段:

  若(ruò)夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏,连月不开,阴风(fēng)怒号,浊(zhuó)浪排空;日星(xīng)隐耀,山岳(yuè)潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫摧(cuī);薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然(rán),感极而悲者矣。

  译文:

  像那(nà)阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风(fēng)怒吼,浑(hún)浊的(de)浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空(kōng);太(tài)阳和(hé)星星(xīng)隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍(bàng)晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家(jiā)乡,担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启(qǐ)指责,满眼(yǎn)都是萧条的景象,感慨到了(le)极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

  这篇文章通过(guò)写岳(yuè)阳楼的(de)景色,以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的(de)不(bù)同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心(xīn),也表达(dá)了(le)自(zì)己“先天下(xià)之(zhī)忧而(ér)忧,后天下(xià)之乐而乐”的爱国(guó)爱(ài)民(mín)情怀。

  文章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观的狭(xiá)境(jìng),将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人(rén)”的“览物(wù)之情”结合起来写,从而将全文(wén)的重心(xīn)放到了纵(zòng)议政治理想方面,扩大(dà)了文章的境界。

  全文记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一(yī)体(tǐ),动静相生,明暗相衬,文词简约(yuē),音节(jié)和(hé)谐,用排(pái)偶章法作景物对比(bǐ),成为(wèi)杂记中的创新。

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