什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的(de)存(cún)在，更(gèng)是一种(zhǒng)精(jīng)神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会发展还是实现自身(shēn)发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的(de)价(jià)值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身(shēn)存(cún)在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极(jí)大的提高，物质(zhì)文(wén)明(míng)的(de)进步使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决，市(shì)场(chǎng)化为人们带来(lái)了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场(chǎng)经济条件下，在现代社会(huì)的(de)激烈40kg是多少斤竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这(zhè)种需要与社(shè)会(huì)所能(néng)提(tí)供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出(chū)了以科学(xué)的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正(zhèng)确(què)的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的(de)关系(xì)是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关(guān)注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系(xì)方(fāng)面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻40kg是多少斤、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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