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君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入(rù)深水(shuǐ),君子不立危墙是(shì)什(shén)么意思?

  “君(jūn)子不立危墙之下”意思是:君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

  出自《孟(mèng)子·尽心(xīn)》:“莫非命也,顺受其(qí)正(zhèng),是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也(yě);

  桎(zhì)梏死者,非正命也。

  ”“君子不立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方法。

  这包括(kuò)两(liǎng)方面:一(yī)是防患于(yú)未(wèi)然,预(yù)先觉察(chá)潜(qián)在的危(wēi)险(xiǎn),并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地(dì),要及时离(lí)开。

  孔子(zi)的弟(dì)子子路要去(qù)卫(wèi)国做大司(sī)马,可是(shì)卫国国君无力,太(tài)子无德,国内权利交(jiāo)错。

  孔子不(bù)赞成子路去,就说:“危(wēi)邦(bāng)不入,乱邦不居,天(tiān)下有道则入,无道则隐。

  邦有(yǒu)道(dào),贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子路说他有信(xìn)心治理好卫国。

  孔子便说:“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤(shāng)情。

  知而慎(shèn)行,君(jūn)子不立(lì)于危墙之(zhī)下,焉可(kě)等(děng)闲(xián)视之(zhī)。

  ”

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  君子不立于危墙之下”出(chū)自于(yú)孔子,讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和(hé)方法

  君子要远离危险的地方。

  这(zhè)包(bāo)括两(liǎng)方面:一是防(fáng)患(huàn)于未然(rán),预芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗先觉察潜清肢在答旦世的危险,并采取(qǔ)防范措施;二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于危险(xiǎn)境迟悉地,要(yào)及时离开(kāi)。

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