登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如(rú)须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟(mèng)子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层(céng吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市)次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的(de)特色(sè)。

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