死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了测量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还(hái)促(cù)生了(le)一部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然(rán)是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入(rù)为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意(yì)义吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生(shēng)命的(de)意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够(gòu)能(néng)让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生活是空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们(men)是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们(men)都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世界的(de)感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做(zuò)的事情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后(hòu)的(de)事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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