推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地(dì)方长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟王菲是什么星座，王菲是什么星座的人宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。王菲是什么星座，王菲是什么星座的人>

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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