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忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文(wén)及翻译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和(h忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思é)敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù),用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思(韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句(jù),一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì),后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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