克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读shì)对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么(me)达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不(bù)见、听不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶(yè)存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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