之(zhī)字(zì)是什么结构(gòu)的字(zì)，近(jìn)字是(shì)什么(me)结构是之字(zì)是(shì)单一结构，此字初(chū)文始见于商代甲骨(gǔ)文，属指(zhǐ)事(shì)字，一说会意字(zì)的。

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之字是(shì)什(shén)么结构的字，近字是什么结构(gòu)

　　之字(zì)是单一(yī)结构，此(cǐ)字初文始见于商代甲骨文，属指事字，一(yī)说会(huì)意字。

　　古字形从(cóng)止，止下面(miàn)一(yī)横表示出发的地方(fāng)，本义是往、到……地方(fāng)去。

　　“之”常假(jiǎ)借作(zuò)代词用，指人(rén)或物；

　　又作指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“此”“这(zhè)”；

　　又(yòu)由代词(cí)虚化为助词(cí)，置于主谓结构之(zhī)间以取消其独(dú)立(lì)性；

　　又用在偏正结构中，作用相当于现代汉语(yǔ)“的”。

　　之”字虚化后(hòu)，有(yǒu)时(shí)仅为调节音(yīn)节用。

　　甲骨文“之”字是(shì)脚离开地面的示(shì)意(yì)图，由此产生“往(wǎng)”的含(hán)义。

　　首先行动的人(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子rén)最引人注目，由此(cǐ)产生“这个人”的含义，引申成为代词；

　　整(zhěng)个字还可理解(jiě)为人脚在地面(miàn)上，由此产生表示连属关系、所(suǒ)属关系和(hé)领有关系的含(hán)义，成为语法助(zhù)词；

　　以(yǐ)后字形是其变(biàn)体。

之什么结构(gòu)？

　　“之”是单一(yī)结构。

　　也可以(yǐ)说是独体字。

　　部首(shǒu)就是之字武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子上面的那一(yī)点(diǎn)（ 、）。

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