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值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别国人类(lèi)老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。