木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意(yì)思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意(yì)思在论(lùn)语中，木(mù)铎金(jīn)声的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一(yī)种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃(líng)铛(dāng)是金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是(shì)一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了(le)新的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召(zhào)集起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大(dà)便以“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而(ér)一所(suǒ)大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心(xīn)。

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