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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到(dào)泰山(shān)(今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng),便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū);

  接(jiē)着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意在(zài)曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了,您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是(shì)结为知音(yīn),并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来(lái)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米会钟子期(qī)时,得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

高山流水造(zào)句(jù)

三公分是多少厘米 三公分是多少毫米  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的(de),吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字(zì),来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地(dì)区(qū),越是(shì)有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的(de)不(bù)断发(fā)展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn),还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时(shí),采耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融入到(dào)了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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