赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似(shì)的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也(yě)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一(yī)番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发(fā)现古代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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